سبط ابن الجوزي

258

تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة ( ط المجمع العالمي )

وأخرجه أحمد أيضا في الفضائل ، فقال : حدّثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من كنت مولاه - أو وليّه - فعليّ وليّه » « 1 » . وفي رواية : لمّا أنشد عليّ عليه السّلام النّاس في الرّحبة ، قام خلق كثير

--> - وروى البيهقي في محاسن عليّ عليه السّلام من كتاب المحاسن والمساوئ ص 61 عن عليّ عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم قال : « رحم اللّه عليّا ، اللّهمّ أدر الحقّ معه حيث دار » . وروى الخوارزمي في الفصل 8 من مناقبه ص 104 برقم 107 بإسناده إلى عليّ عليه السّلام قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم في حديث : « رحم اللّه عليّا ، اللّهمّ أدر الحقّ معه حيثما دار » . وروى ابن الأثير في الحديث 6382 من جامع الأصول 8 / 527 عن عليّ عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم في حديث قال : « رحم اللّه عليّا ، اللّهمّ أدر الحقّ معه حيث دار » . وروى ابن حبّان في ترجمة مختار بن نافع التيمي من كتاب المجروحين 3 / 10 بسنده عن عليّ قال : سمعت النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يقول [ في حديث ] : « رحم اللّه عليّا ، اللّهمّ أدر الحقّ معه حيث دار » . ورواه أيضا ابن الجوزي في الحديث 410 من كتاب العلل المتناهية ج 1 ، ص 255 ، والمتّقي في الحديث 33124 من كنز العمّال 11 / 642 ، والحموئي في الباب 36 من فرائد السمطين 1 / 176 برقم 138 . أقول : وسيعيد المصنّف هذا الحديث في ص 262 و 267 من هذا الجزء مع زيادة بيان ، فراجع . ( 1 ) أخرجه أحمد في الحديث 70 من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل ص 45 وفيه : « من كنت وليّه فعليّ وليّه » . وفي مسند بريدة الأسلمي من المسند 5 / 361 . وأورده مطوّلا في المصدر المتقدّم ص 350 بهذا اللفظ ، وفي ص 347 بلفظ : « من كنت مولاه فعلي مولاه » ، ومثله في الحديث 113 من فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل ص 76 ، وفي الحديث 129 من المصدر المتقدّم ص 87 بلفظ : « من كنت مولاه فإنّ عليّا مولاه » . ورواه أيضا الطبراني في ترجمة أحمد بن إسماعيل من المعجم الصغير 1 / 71 ، والنسائي في الحديث 80 - 82 من خصائصه ص 153 - 154 على وجه آخر ، وأبو نعيم في أواخر ترجمة طاووس بن كيسان من حلية الأولياء 4 / 23 تحت الرقم 255 ، وابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ص 21 برقم 28 على وجه آخر ، وص 24 رقم الحديث 35 ، وأيضا برقم 36 على نحو آخر ، وابن عساكر في الحديث 458 - 463 و 465 وتاليه من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق 1 / 496 وما بعده ، والهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 108 في حديث ، وقال في ذيله : رواه البزّار ورجاله رجال الصحيح ، والمتّقي في الحديث 32904 - 32905 من كنز العمّال 11 / 602 و 13 / 135 برقم 36425 في حديث .